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2023
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05
如鳥(niǎo)斯革 如翚斯飛——李文儒談從皇宮到博物院的文化轉(zhuǎn)型
作者：
5月11日，由故宮博物院原副院長(zhǎng)、研究館員李文儒主講的《從皇宮到博物院的文化轉(zhuǎn)型》在沈陽(yáng)故宮西朝房開(kāi)講。沈陽(yáng)故宮相關(guān)業(yè)務(wù)人員、志愿者與來(lái)自社會(huì)各界的文博愛(ài)好者，共70余人聆聽(tīng)了此次講座。
李文儒院長(zhǎng)用通俗易懂、深入淺出的語(yǔ)言，條理清晰、層次分明地闡述了故宮文化的深刻內(nèi)涵、故宮文化和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)、當(dāng)代人如何對(duì)待傳統(tǒng)文化等三方面問(wèn)題。
首先，主講人介紹了故宮從皇權(quán)象征到文化地標(biāo)的轉(zhuǎn)變。“紫禁城”六百年可以明確的分為前后兩個(gè)階段，即前五百年是皇帝居住的宮殿，后一百年是博物館。從統(tǒng)治國(guó)家的皇權(quán)象征，轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣竦?ldquo;博物館”，成為現(xiàn)代公共文化空間，這是兩種性質(zhì)完全不同的文化形態(tài)，是文化資源現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型這一世界潮流中的重要組成部分。今天，故宮已經(jīng)成為中國(guó)最著名的文化地標(biāo)之一。
接著，主講人談到從皇權(quán)文化到現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型。文化資源、文物資源、文化遺產(chǎn)資源產(chǎn)生、積累及其所有權(quán)、使用權(quán)的轉(zhuǎn)變，是人類文明進(jìn)步、文化發(fā)展的大勢(shì)所趨。由權(quán)力、財(cái)富、地位創(chuàng)造并主宰的皇權(quán)文化，在今天的博物館公共文化形態(tài)中，以“文物”的形象直面公眾，實(shí)現(xiàn)了由權(quán)力、財(cái)富起決定作用的文化壟斷形態(tài)向?yàn)槿嗣穹?wù)的文化民主形態(tài)的轉(zhuǎn)型。
紫禁城六百年來(lái)存在三種文化形態(tài)——皇宮、故宮、故宮博物院。今天，我們應(yīng)該怎樣看待故宮文化？主講人提到，他在擔(dān)任副院長(zhǎng)期間，時(shí)常會(huì)聽(tīng)到有的導(dǎo)游給游客講解奇聞?shì)W事、野史傳說(shuō)，他認(rèn)為這是對(duì)傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤解讀，我們應(yīng)以現(xiàn)代理念而不是以傳統(tǒng)觀念看待故宮文化。我們要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，以建設(shè)先進(jìn)文化為方向，以人民利益為中心，創(chuàng)造性地、創(chuàng)新性地對(duì)待故宮文化，對(duì)待傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化。
講座結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾積極互動(dòng)，踴躍提問(wèn)。主講人回答了我院青年學(xué)者提出的“如何解決宮殿類博物館開(kāi)展現(xiàn)代化展覽面臨的種種挑戰(zhàn)、故宮多重文化價(jià)值再認(rèn)識(shí)”等具體問(wèn)題，從博物館學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)等角度對(duì)相關(guān)話題展開(kāi)討論，拓寬了研究人員學(xué)術(shù)視野，收獲良好的社會(huì)反響。
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