昭穆相間兆葬之制——劉毅談清代盛京三陵

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1月15日，“沈陽故宮講壇”2024年第一講——《清代盛京三陵》在沈陽故宮西朝房開講。此次講座由南開大學(xué)博物館館長劉毅教授主講，沈陽故宮相關(guān)業(yè)務(wù)人員，社會各界歷史愛好者，共100余人聆聽了此次講座。

盛京三陵是清朝入關(guān)以前的帝王陵墓，包括太祖、太宗的福陵和昭陵，還有清朝皇室祖先的永陵。盛京三陵帶有濃郁的地方特色和民族特色，是清代皇陵制度形成過程中的一個重要發(fā)展階段，是明清之際陵墓制度發(fā)展變化的中間環(huán)節(jié)。

主講人首先從清初陵墓制度逐步形成講起，結(jié)合平面圖、照片、出土文物介紹三陵的建筑特點、墓葬傳統(tǒng)、演變過程，突出介紹三陵營建并非一蹴而就，而是隨著清朝制度演變逐漸發(fā)展完善。

其次，主講人講述了盛京三陵制度的特點。第一，盛京三陵隨著后金汗國創(chuàng)建開始出現(xiàn)，隨之不斷改建、添建，其制度是逐漸完成完善的。清太祖創(chuàng)業(yè)時期，建州左衛(wèi)女真貴族墓葬均沿襲舊制，天命九年（1624）所遷建之“祖陵”，不過是比一般墓葬稍講究一些而已。福陵、昭陵神功圣德碑樓等皆建成于康熙中期，印證了關(guān)外諸陵不斷擴建、從簡到繁的過程；康熙二年改建福、昭二陵地宮，標(biāo)志著清朝正規(guī)的陵寢制度已經(jīng)確立。第二，盛京三陵介于明清皇陵制度轉(zhuǎn)型期之間，保存了不少滿洲舊制，特異性比較突出。從順治年間到康熙中葉，朝廷將關(guān)外三陵中的核心建筑以明陵或清孝陵為藍本規(guī)范化。第三，關(guān)外諸陵選址的環(huán)境特征不完全相同，最終都設(shè)法靠近或附會了明代皇陵的風(fēng)水標(biāo)準。第四，清朝入關(guān)以前諸陵墓沒有形成正式的埋葬制度，只是一般意義上的埋葬或室內(nèi)封厝。第五，康熙二十年代（1681－1690年）以前，清朝皇室貴族普遍遵循滿洲舊制，身故后百日左右即行火化，除太宗孝莊文皇后、世祖孝惠章皇后外，清太祖、太宗、世祖三朝帝后皆然。

最后，主講人分析盛京三陵的文化遺產(chǎn)價值。清代帝王后妃的陵墓、園寢吸收了中國古代，特別是宋遼以來歷代陵墓制度的諸多優(yōu)長之處，顯示出清代皇陵制度兼有多個王朝陵墓制度的特點，和中國古代多民族統(tǒng)一國家的不斷達成鞏固相同步，最終形成規(guī)范完善的禮制體系，成為中華統(tǒng)緒相繼、國家統(tǒng)一的重要象征。

講座結(jié)束后，主講人劉毅教授與大家進行了熱烈的交流。2024年是沈陽故宮和清永陵、清福陵、清昭陵列入《世界遺產(chǎn)名錄》20周年，沈陽故宮博物院將會繼續(xù)舉行古建筑、世界文化遺產(chǎn)方面的講座和文化活動，為保護文化遺產(chǎn)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻博物館的力量。